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호흡·프라티야하라·명상까지 설계하는 심화 지도자 검증… 요앤피멤버십으로 성장 사다리까지 연결 ​ 지난 3월 28일, 드디어! 사단법인 한국치유요가협회(KTYA)의 ►RYTK400 요가강사자격증 리뉴얼 1기 검정이 대전연수원에서 진행됐어요 😊 ​ 이번 검정은 단순한 시험 느낌이 아니라, 한 단계 더 성장하는 과정이라는 분위기가 정말 강했어요. ​ 아사나 중심에서 벗어나 호흡, 감각회수, 명상 입문까지 실제 수업으로 풀어낼 수 있는지를 보는 자리였거든요. 현장에서는 ►임은주 심사위원장님과 ►김윤석 운영위원장님이 함께 심사를 맡아주셨고, 수련자의 이해도뿐 아니라 수업 설계, 실제 지도 능력까지 꼼꼼하게 체크하는 모습이 인상적이었어요. RYTK400 자격 구조와 단계 체계 RYTK400은 ►RYTK300+ 이후에 들어가는 심화 단계 자격이에요. ​ 요가를 단순히 ‘동작’으로 배우는 게 아니라, 철학·해부학·지도법까지 연결해서 전문 강사로 성장하도록 설계

RYTK400 요가자격과정 중 싱잉볼명상 수업을 대전 연수원에서 2월 22일 오후 2시부터 5시까지진행하고 왔습니다. 오전부터 이어진 수업 일정으로 몸과 마음이 쉽게 지치는 날이었지만, 그래서 더더욱 ‘회복’이 필요한 시간. ​ 오늘 수업은 소리·진동이 주는 이완의 힘을 단순한 체험에 그치지 않고, 수련자들이 실제로 “쉬는 법”을 몸으로 배우는 시간이 되도록 구성했습니다. 제가 현장에서 싱잉볼을 지도하며 가장 중요하게 보는 지점은 “좋은 소리” 이전에 안전하게 이완으로 들어가는 흐름입니다. 싱잉볼은 누군가에겐 깊은 안정이 되지만, 누군가에겐 예민하게 느껴질 수도 있습니다. 같은 소리라도 컨디션, 신경계 상태, 그날의 마음에 따라 전혀 다른 경험이 되기 때문이죠. 그래서 오늘은 ‘소리를 많이 들려주는 것’보다, 몸이 받아들일 수 있는 속도로 차분히 내려갈 수 있도록 호흡—감각—이완—고요의 단계를 하나씩 연결했습니다. 수업의 전반부에는 몸의 긴장을 알

🌿 요가 수업의 기준이 바뀌고 있습니다 요즘 요가 수업 현장을 보면 분명한 변화가 느껴집니다. 회원들은 더 이상 “오늘 어떤 아사나를 했나요?”라고 묻지 않습니다. ​ 대신 수업이 끝난 뒤 마음이 얼마나 편안해졌는지, 잠은 조금 더 잘 자는지, 생각이 덜 복잡해졌는지를 이야기합니다. ​ 불면, 과호흡, 만성 스트레스, 과잉사고로 지친 수련자가 늘어나면서 요가는 단순한 운동을 넘어 회복과 안정의 도구로 기대받고 있습니다. 그리고 그 기대는 자연스럽게 강사에게 향하고 있습니다. 🧘‍♀️ RYTK400, 왜 지금 필요한 과정일까 이런 흐름 속에서 사단법인 한국치유요가협회(KTYA)가 2026년 1월 24일, RYTK400 요가강사 자격증 과정을 전국 공인 교육관에서 동시 개강합니다. ​ RYTK400은 이미 RYTK300+ 과정을 이수한 요가강사를 대상으로 기존의 아사나·정렬·테라피 기반 지도력을 유지하면서, 초급 요가명상을 안전하고 체계적으로 지도

1. 오늘의 수트라: 요가의 두 바퀴 अभ्यासवैराग्याभ्यां तन्निरोधः (Abhyāsa-vairāgyābhyāṃ tan-nirodhaḥ) "그것(마음의 동요)은 끊임없는 수련(아비야사)과 무집착(바이라기야)에 의해 멈춰진다." (1장 12절) 지난 시간 우리는 마음이 5가지 작용으로 소용돌이친다는 것을 배웠습니다. 그렇다면 이 소용돌이를 어떻게 멈출 수 있을까요? 파탄잘리는 아주 명쾌한 해답을 제시합니다. 바로 '아비야사(수련)'와 '바이라기야(무집착)'입니다. 이 둘은 새의 두 날개나 자전거의 두 바퀴처럼 어느 한쪽이라도 부족하면 마음의 평온이라는 목적지에 도달할 수 없습니다. 2. "회원은 왜 매트 위에서 좌절하는가?" 수업을 하다 보면 수련생들이 자주 묻습니다. "선생님, 저는 왜 이렇게 안 될까요?" 이 질문 속에는 '열심히 하려는 마음(수련)'은 있지만, '결과에 대

1. 오늘의 수트라: 마음은 어떻게 움직이는가? वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टाक्लिष्टाः (Vṛttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭākliṣṭāḥ) "마음의 움직임은 다섯 가지이며, 그것들은 고통을 주기도 하고 주지 않기도 한다." (1장 5절) 지난 시간, 우리는 요가가 '마음의 동요를 멈추는 것'임을 배웠습니다. 그렇다면 우리가 멈춰야 할 그 '동요(브리티)'의 정체는 무엇일까요? 파탄잘리는 우리 마음의 움직임을 다섯 가지 카테고리로 분류했습니다. 이 다섯 가지 작용을 이해하는 것이 바로 내 마음의 '사용설명서'를 갖는 첫걸음입니다. 2. "회원의 마음속 파도를 읽는 강사의 눈" 요가원에 들어오는 회원들의 표정은 제각각입니다. 어떤 이는 어제 있었던 일을 후회하며 오고(기억), 어떤 이는 아직 일어나지 않은 미래를 불안해하며 매트 위에 섭니다. 초보 강사가 가장 먼저 익혀

1. 오늘의 수트라: 요가의 정의 योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः (Yogaścaitta vṛtti nirodhaḥ) "요가는 마음의 작용(동요)을 멈추는 것이다." (1장 2절) 요가원 문을 열고 들어오는 회원을 상상해 보십시오. 그들은 단순히 '몸'만 가지고 오는 것이 아닙니다. 오늘 직장에서 받은 스트레스, 가족과의 갈등으로 인한 불안, 그리고 타인과 자신을 비교하는 열등감까지... 그 무거운 '마음' 을 한 보따리 짊어지고 매트 위에 섭니다. 파탄잘리는 요가를 단순한 신체 기교가 아닌, '마음의 움직임을 다스리는 기술' 이라고 정의했습니다. 여기서 '치타(Chitta)' 는 마음을, '브리티(Vritti)' 는 소용돌이치는 물결을 의미합니다. 즉, 요가는 매트 위에서 그 거친 파도를 잠재우고, 비로소 잔잔해진 호수 바닥에 있는 '진정한 나(푸루샤)'를 마주하는 과정입니다. 2.

요가를 이해하기 위해서는 요가수트라부터 이해해야 합니다. 초보 요가강사가 이해하기 쉽게 요가수트라를 20회 시리즈로 연재합니다. 1. 오늘의 수트라: 시작의 선언 अथ योगानुशासनम् (Atha yogānuśāsanam) "이제 요가의 가르침이 시작된다." (1장 1절) 요가수트라의 첫 문장은 매우 짧지만 강렬합니다. 여기서 가장 중요한 단어는 바로 ' 이제(Atha)' 입니다. 이 단어는 단순한 시간적 순서를 의미하는 것이 아니라, 요가를 배울 '준비가 된 상태' 를 의미합니다. 우리가 새로운 공부를 시작할 때 마음이 준비되지 않으면 아무리 좋은 책을 읽어도 집중할 수 없듯이, 요가 역시 몸과 마음이 가르침을 받아들일 준비가 되었을 때 비로소 그 진정한 문이 열리게 됩니다. 초보 요가강사로서 수련생 앞에 설 때, "우리는 지금 요가를 할 준비가 되었는가?"를 스스로 묻는 것이 이 여정의 첫걸음입니다.